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Festival Slow Way : L'Italie des Chemins de Marche et de Pèlerinage

Le premier Festival Slow Way d'Italie s'est déroulé à Assise du 16 au 19 juin 2019, rassemblant marcheurs et pèlerins autour des routes de slow travel et des chemins spirituels d'Italie.

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22 juin 20194 min776 motsMis à jour le 27 mai 2026
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Festival Slow Way : L'Italie des Chemins de Marche et de Pèlerinage
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Le Slow Way Festival pour une Italie des chemins de pèlerinage

Le premier Slow Way Festival d'Italie s'est déroulé à Assise du 16 au 19 juin 2019, organisé par Nicola Ucci, directeur de la Bourse Internationale du Tourisme Religieux.

En toile de fond, le magnifique Palazzo di Montefrumentario, l'une des nombreuses merveilles de cette ville unique au monde. Les quatre jours ont été riches de rencontres et de tables rondes, ainsi que de personnalités éminentes du secteur. La forte présence des institutions au niveau municipal, provincial et régional a symbolisé l'unité des intentions et des intérêts autour des chemins de pèlerinage et du développement lent et durable de l'Ombrie.

Une table ronde intitulée « L'Europe des chemins. Les meilleures expériences en débat » a ouvert les quatre jours de rencontres, réunissant des personnalités importantes du monde de la marche et du voyage à pied en Europe :

L'échange entre ces différentes expériences permet à chacun de changer de perspective et d'apprendre à construire des « produits touristiques » toujours plus valides et efficaces. Ce sont les chiffres et leur analyse qui donnent, comme toujours, la dimension exacte et la perspective juste de la réalité qu'on a face à soi, et qu'on ne saisit parfois pas, peut-être parce qu'on est trop impliqué et enfermé dans ses propres certitudes.

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En parlant des chemins de pèlerinage, on découvre que le Chemin de Saint-Jacques-de-Compostelle a enregistré 327 000 pèlerins certifiés en 2018 seulement, contre environ 30 000 pour la Via Francigena. Ce qui ressort, c'est la qualité des données statistiques : alors que pour le Chemin de Saint-Jacques-de-Compostelle les chiffres sont fiables (chaque pèlerin qui se présente à l'Oficina del Peregrino de Saint-Jacques-de-Compostelle pour recevoir sa Compostela remplit un formulaire avec ses données personnelles et celles relatives à son pèlerinage), pour la Via Francigena les chiffres sont décrits par Tedeschi lui-même comme étant « approximatifs ». Disposer d'un outil de mesure valide est le premier pas pour comprendre un phénomène et mettre en place un projet efficace. Ne rien savoir sur qui utilise votre « service » ne vous permet pas de comprendre ses besoins et d'apporter des améliorations tangibles. Je crois donc que la première étape est maintenant de créer un outil de mesure valide aussi pour la Via Francigena.

À prendre en exemple avant tout est l'expérience de Robert Azais avec sa Fédération française de randonnée pédestre, un excellent exemple de tourisme lent et actif pour tous ceux qui aiment marcher et travailler dans ce domaine. Nous avons personnellement été très impressionnés et enthousiasmés par sa présence, à la fois parce que les GR constituent une réalité majeure en Europe, et parce qu'ils représentent un système qui fonctionne et qui apporte richesse et développement « sain » aux petites comme aux grandes localités.

Dans son intervention, il a présenté quelques chiffres qui sont impressionnants :

  • 180 000 km de sentiers ;
  • 230 guides de topo-randonnée mis à jour ;
  • De 16 à 18 millions de randonneurs parcourant un tronçon d'itinéraire ;
  • 14 millions de randonneurs occasionnels ;
  • 34 % des randonneurs sont français âgés de 15 à 70 ans ;
  • 50 € par jour de dépense moyenne par randonneur.

Ces chiffres démontrent à la fois l'immense attention que la Fédération française porte à la mesure du phénomène, ainsi que les potentialités énormes de développement territorial que l'Ombrie et l'Italie pourraient avoir en investissant dans ce secteur.

Les chiffres sont importants, mais les idées et la vision qui doivent guider la construction et le développement de notre conception de l'avenir le sont tout autant. Car il ne s'agit pas seulement de savoir où nous en sommes dans l'ascension, mais bien plus encore d'être conscients de l'endroit où nous voulons aller et des étapes à franchir pour créer le monde que nous désirons. C'est cette conscience que nous avons retrouvée dans l'engagement et le désir des intervenants d'inclure l'idée d'Europe dans leurs discours. Nous sommes à un moment historique où il faut parler de l'Europe non plus seulement en termes économiques et administratifs, mais aussi et surtout comme contenant des valeurs partagées, comme un substrat culturel auquel nous appartenons tous

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